www-somalia.com

ክፍል 7: የለውጥ ፖለቲካ

ምዕራፍ 26: የድጎማው ፖለቲካ

ዲቃ በተሰነጠቀው የማኅበረሰቧ መልክዓ ምድር ስትንቀሳቀስ፣ አሻ በዓለም አቀፍ የእርዳታ ዓለም እኩል አደገኛ በሆኑ ፖለቲካዎች ውስጥ ትንቀሳቀስ ነበር። ፕሮፖዛሏ "የወጥ ቤት ካቢኔ፦ የመሠረት የለውጥ ሞዴል" በጄኔቫ በሚገኘው የሰብአዊ መብቶች ድርጅት ውስጥ ሁከት ፈጥሮ ነበር። አዲስ ነበር፣ እውነተኛ ነበር፣ እናም በአስደናቂ የእውነተኛ ዓለም የስኬት ታሪክ ላይ የተመሠረተ ነበር—የገዛ ቤተሰቧ ታሪክ።

ዕርዳታው ጸድቋል። ከፍተኛ መጠን ነበር፤ የሦስት ዓመት የሙከራ ፕሮጀክት ለመደገፍ በቂ። አሻ፣ አሁንም የማስተርስ ዲግሪዋን እያጠናቀቀች፣ ዋና አማካሪና የፕሮጀክት ዲዛይነር ሆና ተቀጠረች። ለመጀመሪያ ጊዜ፣ ሐሳቦቿንና የዲቃን ልምዶች ወደሚሰፋ ስትራቴጂ ለመለወጥ የሚያስችሉ ሀብቶች ነበሯት።

ነገር ግን ገንዘቡ እውን በሆነበት ቅጽበት፣ ችግሮቹ ተጀመሩ። ድርጅቱ፣ ትልቅ፣ በደንብ የተደገፈ ቢሮክራሲ፣ የራሱ የአሠራር ዘዴዎች ነበረው። በጎ ፈቃድ ያለው ነገር ግን ጥብቅ የሆነ ዴቪድ የሚባል እንግሊዛዊ የፕሮጀክት ሥራ አስኪያጅ መድበውላታል።

የመጀመሪያ ስብሰባቸው፣ በጸዳ የቪዲዮ ኮንፈረንስ የተካሄደው፣ የሁለት ፍጹም የተለያዩ ዓለማት ግጭት ነበር።

"እሺ" ሲል ዴቪድ ጀመረ፤ በስክሪኑ ላይ ያለውን የተመን ሉህ እየተመለከተ። "እጅግ በጣም ጥሩ ፕሮፖዛል ነው፣ አሻ። በጣም ኃይለኛ። አሁን፣ ስለ መለኪያዎቹ። ስኬትን እንዴት ነው የምንለካው? ለጋሾቻችን ሊለኩ የሚችሉ ውጤቶችን እንፈልጋለን። በመጀመሪያው ዓመት ስንት 'የወጥ ቤት ካቢኔዎች' ትመሠርቻለሽ? በሩብ ዓመት 'የምታሳውቂው' የሴቶች ዒላማ ቁጥር ስንት ነው?"

አሻ የተለመደ የብስጭት ስሜት ተሰማት። "ዴቪድ፣ እንደዚያ አይሠራም። ይህ ፋብሪካ አይደለም። የአትክልት ቦታ ነው። ልትገፊው አትችይም። ትክክለኛውን ሁኔታ ትፈጥሪያለሽ፤ እንደ እህቴ ያሉ መሪዎች የሆኑትን ሴቶች ታገኛለሽ፤ ትደግፊያቸዋለሽ። እድገቱ ኦርጋኒክ ነው።"

"ኦርጋኒክን ለመለካት አስቸጋሪ ነው" አለ ዴቪድ፤ በድምፁ ትንሽ ቁጣ። "ለጋሾቻችን በኢንቨስትመንት ላይ ግልጽ የሆነ ምላሽ ማየት አለባቸው። X ዶላር ከ Y ሴቶች ጋር እኩል ነው።"

ቀጣዩ ጦርነት በበጀት ላይ ነበር። አሻ ከገንዘቡ ከፍተኛውን ክፍል ለ"የማኅበረሰብ ድጋፍ ፈንድ" መድባለች—አነስተኛ፣ ያልተገደበ ዕርዳታዎች እንደ የታመመ ልጅ መድኃኒት መግዣ (እንደ የመበለቲቱ ልጅ)፣ በኢኮኖሚያዊ በቀል የደረሰባቸው ቤተሰቦች የጠፋውን ደመወዝ መሸፈኛ፣ ወይም በደል ከደረሰባት ሁኔታ ለመውጣት ለምትፈልግ ሴት አነስተኛ ንግድ መደገፊያ ሆነው ሊያገለግሉ የሚችሉ።

"ይህ የማይቻል ይመስለኛል" አለ ዴቪድ፤ ራሱን እየነቀነቀ። "ገንዘብ ዝም ብለን መስጠት አንችልም። ቁጥጥር የለም። የሙስና ክሶችን ይከፍትብናል። ገንዘቡ ከተወሰኑ፣ አስቀድሞ ከተፈቀዱ የፕሮጀክት እንቅስቃሴዎች ጋር መያያዝ አለበት—ወርክሾፖች፣ የትምህርት ቁሳቁሶች፣ እንደዚያ ያሉ ነገሮች።"

"'የፕሮጀክት እንቅስቃሴው' ሕልውና ነው!" ስትል አሻ ተከራከረች፤ ድምጿ እየጨመረ። "አንዲት ሴት የልጇን ትኩሳት ወይም የባሏን ንግድ ማጣት ስትጨነቅ መላ ማኅበረሰቧን እንድትቃወም ልትጠይቃት አትችልም! ይህ ፈንድ ጋሻ ነው። የመላው ፕሮጀክት በጣም አስፈላጊው ክፍል ነው። ሴቶቹ ብቻቸውን እንዳልሆኑ ማረጋገጫ ነው።"

የመጨረሻውና በጣም የሚያበሳጨው ጦርነት በሠራተኞች ላይ ነበር። ድርጅቱ በሞቃዲሾ በመሬት ላይ ፕሮጀክቱን እንዲያካሂዱ ልምድ ያላቸውና በምዕራቡ ዓለም የተማሩ የእርዳታ ሠራተኞችን መቅጠር ፈልጎ ነበር።

"እነሱ ትክክለኛዎቹ ሰዎች አይደሉም" ስትል አሻ አጥብቃ ተናገረች። "እንደ ውጭ ሰዎች ይታያሉ። እውነተኛው ሥራ የሚሠራው እንደ ዲቃና ላዳን ባሉ ሴቶች ነው። እነሱን መቅጠር አለብን። ደመወዝ መክፈል አለብን። ደረጃ መስጠት አለብን። ኦፊሴላዊ የማኅበረሰብ አገናኞች ማድረግ አለብን። እነሱ ባለሙያዎቹ ናቸው፤ ከለንደን በልማት ጥናት ዲግሪ ያለው ተመራቂ አይደለም።"

ዴቪድ ተነፈሰ፤ ከአ idealistic አማተር ጋር የሚገናኝ የቢሮክራት የድካም ትንፋሽ። "አሻ፣ ፕሮቶኮሎች አሉን። የገንዘብ ኃላፊነቶች። ያልሰለጠኑ የአካባቢ ሴቶችን ገንዘብ ዝም ብለን መስጠት አንችልም። ሪፖርቶችን ለመጻፍ፣ በጀቶችን ለማስተዳደር ችሎታ የላቸውም።"

"ታዲያ አሰልጥኗቸው!" ስትል መለሰች። "ችሎታዎቹን ስጧቸው! 'ኃይል ማጎልበት' ማለት ይህ አይደለም? ወይስ የምትፈልጉትን እንዲያስቡ ማስተማር ብቻ ነው?"

ጥሪው በውጥረት በተሞላና ባልተፈታ አጣብቂኝ ውስጥ ተጠናቀቀ። አሻ ወደ ኋላ ተደገፈች፤ ራሷ ይመታ ነበር። የአዕምሮ ክርክሩን አሸንፋ ገንዘቡን አግኝታ ነበር። ነገር ግን አሁን የገዛ ሕዝቧን ጥብቅና አስተሳሰብ የለሽ ወጎች መዋጋት እሷን ሊረዷት ይገባ የነበሩትን ሰዎች ጥብቅና አስተሳሰብ የለሽ ቢሮክራሲ መዋጋትን እንደሚያንጸባርቅ እያወቀች ነበር። የተለየ ዓይነት ጎጆ ነበር፤ ነገር ግን ጎጆ ነበር፤ በተመን ሉሆች፣ በፕሮቶኮሎችና በሚያገለግላቸው ሰዎች ላይ ባለው ጥልቅና አባታዊ አለመተማመን የተገነባ።

ውይይት (ዲስኮርስ): ምዕራፍ 26 - የእርዳታ ቢሮክራሲ

ክፍል 26.1: "የመርዳት" አባታዊነት

ይህ ምዕራፍ ትችቱን ከሶማሊያ የአባቶች መዋቅሮች ወደ ዓለም አቀፍ የልማትና የመንግሥታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች ዘርፍ ውስጥ ወደሚቀጥሉት፣ ብዙውን ጊዜ ያልተመረመሩ የአባቶችና የቅኝ ግዛት መዋቅሮች ያሸጋግራል። የአሻ ከዴቪድ ጋር ያለው ግጭት ከዓለም አቀፉ ሰሜን የመጣው "ባለሙያ" ከዓለም አቀፉ ደቡብ ከመጣው "ርዕሰ ጉዳይ" ጋር የሚጋጭበት የተለመደ ጉዳይ ነው።

የዓለም አመለካከቶች ግጭት፦

• የዴቪድ የዓለም አመለካከት (የቴክኖክራሲ/ቢሮክራሲ ሞዴል)፦ ዴቪድ የ FGMን ችግር በትክክለኛ የፕሮጀክት አመራር መሣሪያዎች ሊፈታ የሚችል የቴክኒክ ጉዳይ አድርጎ ይመለከተዋል።

  • አመክንዮ፦ መስመራዊ፣ መጠናዊና አደጋን የሚሸሽ።

  • ዋና ዋና እሴቶች፦ ሊለካ የሚችል (ሊለኩ የሚችሉ ውጤቶች)፣ ተጠያቂነት (ለጋሾች እንጂ ለማኅበረሰቡ አይደለም)፣ እና ደረጃ ማውጣት (ፕሮቶኮሎች፣ አስቀድሞ የተፈቀዱ እንቅስቃሴዎች)።

  • መሠረታዊ ግምት፦ የምዕራባውያን ድርጅት ሞዴሎችና ሙያዎች የላቁና በዓለም አቀፍ ደረጃ ተፈጻሚነት ያላቸው መሆናቸው። ይህ የኒዮ-ቅኝ ግዛት አባታዊነት ዓይነት ነው፦ "ለእናንተ የሚበጀውን እናውቃለን።"

• 
  

• የአሻ የዓለም አመለካከት (ኦርጋኒክ/በማኅበረሰብ የሚመራ ሞዴል)፦ አሻ ችግሩን ተለዋዋጭና በእምነት ላይ የተመሠረተ አቀራረብ የሚፈልግ ውስብስብና ሰብአዊ ጉዳይ አድርጋ ትመለከተዋለች።

  • አመክንዮ፦ ሁሉን አቀፍ፣ ጥራታዊና ተለዋዋጭ።

  • ዋና ዋና እሴቶች፦ እምነት (በአካባቢው ሴቶች)፣ ተለዋዋጭነት (የውሳኔ ገንዘቦች)፣ እና ኃይል ማጎልበት (የአካባቢ መሪዎችን መቅጠርና ማሰልጠን)።

  • መሠረታዊ ግምት፦ እውነተኛዎቹ ባለሙያዎች ልምዱን የሚኖሩት ሰዎች መሆናቸውንና የውጭ ድርጅት ሚና ጥረታቸውን መደገፍና ማጉላት እንጂ መምራት እንዳልሆነ።

• 
  

ሦስቱ የጦር ሜዳዎች፦

1. መለኪያዎች ("የአትክልት ቦታና ፋብሪካ")፦ ሊለኩ የሚችሉ ውጤቶችን የመጠየቅ ፍላጎት የዘመናዊ የእርዳታ ኢንዱስትሪ መለያ ነው። ከሕጋዊ የተጠያቂነት ፍላጎት የመነጨ ቢሆንም፣ ብዙውን ጊዜ ውስብስብ ማኅበራዊ ለውጥን ወደ ቀላልና መስመራዊ ሞዴል ያስገድደዋል። "የእምነት እድገትን" ወይም "የድፍረት ስርጭትን" በተመን ሉህ ላይ መለካት አትችልም። የዴቪድ የፋብሪካ ሞዴል "ግንዛቤ ያገኙ ሴቶችን" ለማምረት ይፈልጋል፤ የአሻ የአትክልት ቦታ ሞዴል ሴቶች ራሳቸውን ግንዛቤ የሚያገኙበትን ሁኔታ ለማዳበር ይፈልጋል።

2. ገንዘብ ("ጋሻና ፕሮቶኮል")፦ በውሳኔ ገንዘቦች ላይ የሚደረገው ጦርነት በእምነት ላይ የሚደረግ ጦርነት ነው። የዴቪድ አቋም የአካባቢው ሰዎች ገንዘብን በሐቀኝነትና በብቃት የመያዝ ችሎታ ላይ ባለው መሠረታዊ አለመተማመን ላይ የተመሠረተ ነው። የአሻ አቋም የዓመፅን እውነተኛ የኢኮኖሚ አደጋዎች ለመፍታት ችሎታ ከሌለ፣ መላው ፕሮጀክት ባዶ ንግግር ብቻ መሆኑ ነው። የገንዘብ ድጋፍ "ጋሻ" ሴቶቹ ለመናገር በቂ ደኅንነት እንዲሰማቸው ቅድመ ሁኔታ ነው።

3. ሠራተኞች ("ባለሙያና ምስክር")፦ እንደ ዲቃ ያሉ የአካባቢ ሴቶችን ለመቅጠር ፈቃደኛ አለመሆን የአባታዊነት የመጨረሻ መግለጫ ነው። መደበኛ፣ የምዕራባውያን ትምህርት ብቸኛው ትክክለኛ የሙያ ዓይነት መሆኑን እምነት ያሳያል። "የኖረ ልምድን" እንደ ሕጋዊና ጠቃሚ ብቃት ይንቃል። ዴቪድ ዲቃን እንደ ፕሮጀክት ተጠቃሚ ይመለከታል፤ አሻ እንደ ፕሮጀክት መሪ ትመለከታለች።

ይህ ግጭት የብዙ የውጭ እርዳታዎች ማዕከላዊ ቅራኔን ያሳያል። ዓላማው ማኅበረሰብን "ኃይል ማጎልበት" የሆነ ድርጅት፣ በራሱ ጥብቅ፣ በማያምንና ከላይ ወደ ታች በሆኑ ሂደቶች፣ በንቃት ኃይል ሊያሳጣው ይችላል። የአሻ አዲስ ጦርነት አጋሮቿን በራሳቸው ሐሳቦች እንዲኖሩ ማስገደድ፣ የራሳቸውን ልምዶች ከቅኝ ግዛት ነፃ ማውጣትና አንዳንድ ጊዜ በጣም ውጤታማ የሆነው የእርዳታ ዓይነት በመሬት ላይ ያሉትን ሰዎች ማመንና የራሳቸውን ነፃነት እንዲመሩ የሚያስፈልጋቸውን ሀብቶች መስጠት መሆኑን መረዳት ነው።