www-somalia.com

መጽሐፍ 2: የተስፋ ዋጋ

ክፍል 4: ክበባውና ስልቱ

ምዕራፍ 15: ሹክሹክታ የበዛበት ግቢ

አራት ዓመታት አለፉ። ለዲቃ፣ በሕይወቷ ውስጥ በጣም ሕያው፣ አስፈሪና ውድ ዓመታት ነበሩ። የአማል ዓመታት ነበሩ።

አማል እንደ ዲቃ ጸጥተኛና የተረጋጋች ልጅ አልነበረችም። አውሎ ነፋስ ነበረች። ደፋር ነበረች፤ ዶሮዎችን በሳቅ ጩኸት እያሳደደች፣ ትናንሽ እግሮቿ እየተሯሯጡ፣ ጸጉሯ በፀሐይ ላይ እንደ ዱር ሃሎ። የምትችለውን ሁሉ ትወጣ ነበር። ያለማቋረጥ ጥያቄዎችን ትጠይቅ ነበር፤ የወላጆቿን የሚያደክምና የሚያስደስት የ"ለምን" ጎርፍ። በአንድ ቃል፣ ያልተገረዘች ነበረች። ሙሉነት ነበራት፤ ያልተገራ ጉልበት ዲቃ በኃይለኛና በመከላከያ ፍቅር ትመለከተው ነበር፤ ይህም በጣም ከመሆኑ የተነሳ ብዙውን ጊዜ በደረቷ ውስጥ አካላዊ ህመም ይመስል ነበር።

ይህ ደስታ፣ ሆኖም፣ መጠኑ እየቀነሰ በሚሄድ አረፋ ውስጥ ይኖር ነበር። ከትንሹ ቤታቸው ቅጥር ውጭ፣ ዓለም ቀዝቅዛ ነበር። ዓመፃቸው አልተረሳም። በግቢው ውስጥ የማያቋርጥና የሚነድ የሐሜት ርዕሰ ጉዳይ ነበር።

ሹክሹክታዎቹ ዲቃን በገበያ ላይ ይከተሏት ነበር። ስትቀርብ ሌሎቹ ሴቶች ዝም ይሉ ነበር፤ ዓይኖቻቸው በርኅራኄና በክስ ድብልቅ ይከተሏት ነበር። ለሠርግና ለልጅ ስም ማውጣት ሥነ ሥርዓቶች ግብዣዎች እየቀነሱ ሄዱ። በገዛ ማኅበረሰቧ ውስጥ እንግዳ ነበረች፤ ሁሉንም በሚያስተሳስረው የጋራ ልምድ ላይ እንግዳና የውጭ መንገድ የመረጠች ሴት።

አህመድም ተሰምቶታል። ከሌሎች ወንዶች ጋር የነበረው ቀላል ወዳጅነት ጠፍቶ ነበር። በኅብረተሰቡ እምነትና ግንኙነት ላይ የተመሠረተው ንግዱ፣ በትንሽና በስውር መንገዶች መጎዳት ጀመረ። ውል ጠፋ፣ ጭነት ዘገየ፣ ብድር ቀድሞ ተጠየቀ። ሆን ተብሎ የተደረገ መሆኑን ሊያረጋግጥ የሚችለው ነገር አልነበረም፤ ነገር ግን ቅዝቃዜው የማይካድ ነበር። የበለጠ ደከመ፣ የበለጠ ተገለለ፣ በአይኖቹ ዙሪያ ያሉት መስመሮች ጠለቁ። ነገር ግን አማልን በተመለከተ ቁጥር፣ ጽኑ ውሳኔ ፊቱን ያጠነክር ነበር። ቃል ገብቷል።

ጫናው በጣም የከፋው ከእናቱ ከፋዱማ ነበር። የእራት ግብዣውን ውርደት ፈጽሞ ይቅር አላለችም። የአሻን ስም እንደ እርግማን ትይዘው ነበር፤ አማልንም እንደ የልጅ ልጅ ሳይሆን፣ መፈታት ያለበት ችግር አድርጋ ትመለከተው ነበር።

አንድ ከሰዓት በኋላ ዲቃን ጥግ ያዘቻት፤ አሁን የአራት ዓመት ልጅ የሆነችው አማል፣ በጠጠሮች በአቧራ ውስጥ ስትጫወት።

"እያደገች ነው" አለች ፋዱማ፤ ድምጿ ዝቅተኛና ስለታም፤ ወደ ልጅቷ እየጠቆመች። "ሰዎች እያወሩ ነው። የአህመድ ልጅ አሁንም ርኩስ ናት ይላሉ። ሚስቱም በእህቷ የውጭ መርዝ ራሱን ሞልታዋለች።"

የዲቃ እጆች በያዘችው የልብስ ማጠቢያ ቅርጫት ላይ ጠበቁ። "እግዚአብሔር እንደፈጠራት ፍጹም ናት፣ አማቴ።"

ፋዱማ ትንፋሽ አወጣች። "እግዚአሔር ልጆቻችንን እንድንመራ ይጠብቅብናል። ለዚህ ዓለም እንድናዘጋጃቸው። ባል ለሌለው ሕይወት እያዘጋጀሻት ነው? ክብር ለሌለው? አምስት ልትሞላ ነው። መቼ ነው ግዴታሽን የምትወጪው? መቼ ነው የምታነጺያት?"

ጥያቄው ጥያቄ አልነበረም። ትእዛዝ ነበር። የእፎይታ ጊዜው አልቋል። ዲቃ የምትስቀውን፣ የማታውቀውን ልጇን ተመለከተችና ቀዝቃዛ ፍርሃት ዋጣት። ሹክሹክታዎቹ እየጨመሩ ነበር። የትንሿ አረፋቸው ቅጥር መጥበብ ጀምሯል።

ውይይት (ዲስኮርስ): ምዕራፍ 15 - የማኅበራዊ ቁጥጥር ዘዴዎች

ክፍል 15.1: ማግለል እንደ መሣሪያ

በዚህ ምዕራፍ ውስጥ ያሉ ክስተቶች በኅብረተሰብ ውስጥ መስማማትን ለማስፈጸም የሚያገለግለውን ዋነኛ መሣሪያ ያሳያሉ፦ ማግለል። ግልጽ የሆነ ጥቃት በማይኖርበት ጊዜ፣ ማኅበራዊ ሞት ቀጣዩ በጣም ኃይለኛ መሣሪያ ነው። ማኅበረሰቡ ዲቃንና አህመድን በአካል እያጠቃ አይደለም፤ ከማኅበራዊ መዋቅር ውስጥ በሥርዓት እያጠፋቸው ነው።

ይህ ለስላሳ አምባገነናዊነት ዓይነት ነው፤ በብዙ ደረጃዎች ይሠራል፦

1. ሐሜት እንደ ክትትል፦ "የሚያንሾካሾከው ግቢ" የቧልት ወሬ ብቻ አይደለም። በጣም ውጤታማ፣ ያልተማከለ የክትትል መረብ ነው። ዲቃ የምታደርገው እያንዳንዱ ድርጊት፣ የምትናገረው እያንዳንዱ ቃል፣ የአማል ዕድሜ፣ ሥነ ምግባሯ—ሁሉም ክትትል ይደረግበታል፣ ሪፖርት ይደረጋል፣ በማኅበረሰቡ መስፈርት ይፈረድበታል። ይህ የፓኖፕቲኮን ውጤትን ይፈጥራል፤ ያለማቋረጥ የመታየት እውቀት ብቻ ግለሰቦችን እንዲስማሙ ለማስገደድ በቂ ነው።

2. ማኅበራዊ ማግለል፦ ሰላምታ አለመመለስና የግብዣዎች እጦት ሆን ተብለው የተደረጉ፣ ስትራቴጂካዊ ድርጊቶች ናቸው። የማይስማማውን ለመነጠል፣ ከማኅበረሰቡ ስሜታዊና ተግባራዊ ድጋፍ ለመቁረጥ ያገለግላሉ። ማኅበር ዋናው የማንነት አሃድ በሆነበት ማኅበረሰብ ውስጥ፣ መገለል ትንሽ ችግር አይደለም፤ በራስ ስሜትና በደኅንነት ላይ ጥልቅ ስጋት ነው።

3. ኢኮኖሚያዊ ማነቆ፦ የአህመድ የንግድ ችግሮች ማኅበራዊ ጫና ወደ ኢኮኖሚያዊ ችግር እንዴት እንደሚለወጥ ያሳያሉ። በግል እምነትና ዝና ላይ በሚሠሩ ማኅበረሰቦች ውስጥ፣ እንደተገለለ መቆጠር በገንዘብ ረገድ አውዳሚ ሊሆን ይችላል። ይህ ቤተሰብን ወደ መስመር ለማስገባት ኃይለኛ መሣሪያ ነው። ማኅበራዊ ደንቦችን መቃወም ትችላለህ፣ ይላል ማኅበረሰቡ፣ ነገር ግን ኑሮህን ያስከፍልሃል።

4. "የሚያሳስበው" ጣልቃ ገብነት፦ የፋዱማ ግጭት የተለመደው መባባስ ነው። እንደ ስጋት ድርጊት ተቀርጿል ("ስለ ልጅቷ የወደፊት ሕይወት እጨነቃለሁ")፣ ነገር ግን የተደበቀ የመጨረሻ ውሳኔ ነው። ጥያቄዋ—"መቼ ነው ግዴታሽን የምትወጪው?"—ለስላሳው ጫና ወደ ከባድ ጥያቄ የሚለወጥበት ቅጽበት ነው።

የዚህ ሁለገብ ጥቃት ግብ ቤተሰቡን ማጥፋት የግድ አይደለም፤ "ማረም" ነው። ግትር ሐሳባቸውን ለመፈወስና ወደ መንጋው ለመመለስ የተነደፈ የቡድን ሕክምና ዓይነት ነው። ማኅበረሰቡ እየጨመቀ ነው፤ ጫናውን ቀስ በቀስ እየጨመረ፤ በየትኛው ነጥብ ላይ እንደሚሰበሩ ለማየት። የፋዱማ የመጨረሻ ውሳኔ የታዛዥነት ጫና ጊዜ ማብቃቱን ያሳያል። የተስፋቸው ዋጋ ሊሰየም ነው፤ ማኅበረሰቡም ክፍያውን ይጠይቃል።